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[디모데전서 6장 6절 - 8절] 지족하는 마음과 부의 위험 [디모데전서 6장 6절 - 8절] 결론과 인사 / 지족하는 마음과 부의 위험 1. '지족(知足)하는 마음'이란 무엇인가? (6절) '지족'(헬, 아우탈리케이아)이란 스토아 철학 중의 한 표어였다. 그런데 그것은 완전한 '자족'(自足)을 가리킨다. 즉 밖의 모든 사정에서 완전히 독립되어 온전한 심적평화를 가지는 상태이다. 그런데 그 '지족'이란 이단 사상의 전파자들이 희구하는 물질의 소유에서 오는 것이 아니라 하나님과 교제하는 가운데서 얻어지는 '경건한 마음'을 통해 오는 것이다. 즉 세상적인 유혹과 물질에 대한 지나친 관심을 떨쳐 버리고 하나님께만 소망을 두어 '경건한 마음'을 가진 자는 부족함을 느끼지 않을 뿐 아니라 오히려 풍족한 삶을 살게 된다(참조, 마 6:33; 19:29). 물론 여기서 말하는.. 더보기
[디모데전서 6장 3절 - 5절] 거짓 교사에 대한 경고 [디모데전서 6장 3절 - 5절] 결론과 인사 / 거짓 교사에 대한 경고 1. "바른 말'이란? (3절) 그것은 다른 교훈, 즉 이단 사상과는 달리 우리 주 예수 그리스도의 말씀과 경건에 관한 교훈을 가리킨다. 그런데 '말씀과 경건에 관한 교훈'이란 예수 그리스도께서 친히 하신 말씀 뿐만 아니라 그분의 말씀에 근거하여 기독교의 진리를 설명한 말까지도 포함한다. 따라서 이 '바른 말'속에는 예수의 말씀에 근거한 사도들의 가르침도 아울러 포함된다. 이것은 분명히 성도들의 경건 생활에 도움이 되며 성도들이 생활 속에 실천해야 마땅한 도리라 할 수 있다. 이러한 관점에서 오늘날 성도들의 영적인 성장과 바른 삶을 교육하는 교회와 목회자들의 권위는 인간 스스로 세운 것이 아니라 예수 그리스도로부터 온다. 즉 이 말.. 더보기
[디모데전서 6장 1절 - 2절] 훈계와 책임 / 종 [디모데전서 6장 1절 - 2절] 훈계와 책임 / 종 1. 디모데를 향한 바울의 마지막 훈계는? (6장) ​ 바울은 디모데 개인을 향한 훈계와 함께 당시 초대 교회에서 문제가 될 소지가 있는 여러 주제들을 들어 교훈하였다. 즉 바울은 당시 사회 제도 중 하나였던 노예 제도 하에서 종의 신분으로 있는 성도들의 자세에 대해 교훈하였으며(1절, 2절) 초대 교회에 이단적인 사상을 가진 자들로 인해 발생할 불경과 교만에 대해 경고하였다(3-6절). 또한 부자들과 그 부 자체의 위험성에 대해 경고 함으로써 자신의 소유에 만족할 수 있는 마음과 그 재물의 올바른 사용에 대해 훈계하였다(7-10, 17-19절). 한편 디모데 개인에게는 하나님의 부르심을 입은 자로서 바울의 교훈을 지키며 자신에게 부여된 임무를 완수하.. 더보기
[디모데전서 5장 21절 - 25절]훈계와 책임 / 바울의 권위와 권고 [디모데전서 5장 21절 - 25절]훈계와 책임 / 바울의 권위와 권고 1. 바울은 자신의 권위를 어떻게 나타내었는가? (21절) ​ 바울은 교회 지도자들의 징계 문제를 신중하게 다루려고 애썼다. 그 한 예로서 그는 지도자들의 치리 문제를 언급한 것은 단순히 자신의 개인적인 감정에 의한 것이 아니라 하나님과 그리스도 예수와 택하심을 받은 천사들 앞에서 명한다고 함으로써 자신의 발언이 결코 경솔한 것이 아님을 밝혔다. 여기서 '택하심을 받은 천사들'이란 타락한 천사들과 대조되는 선한 천사들로서(참조, 위경 에녹서 39:1) 하나님의 심판을 집행하는 천사들을 가리킨다(참조, 계 18:1; 19:17; 20:1; 21:9). 결국 바울은 하나님의 심판대 앞에서 아무 거짖이 없이 목회자의 징계 문제를 논한다고 .. 더보기
[디모데전서 5장 17절 - 20절]훈계와 책임 / 장로 [디모데전서 5장 17절 - 20절]훈계와 책임 / 장로 1. 교회는 장로들을 어떻게 대우해야 하는가? (17절) 교회는 교회를 잘 다스리는 장로들(교회의 행정과 치리를 담당하는 장로들)을 배나 존경할 자로 알되 말씀과 가르침에 수고하는 이들을 더 잘 대우해야 한다. 여기서 '다스리다'(헬, 프로이스테미)라는 말은 교회의 감독권(치리권)을 의미하는데 주로 행정적인 업무의 일을 말한다. 또한 '배나 존경할'이란 말은 '배나 지불한다'는 의미로 해석함이 타당하다. 이는 단순히 정신적인 예우 뿐만 아니라 물질적 공급까지도 포함한 것이다. 따라서 자신의 임무에 충실한 장로에게는 존경과 적절한 보수가 주어져야 한다는 의미이며 게다가 말씀을 가르치는 장로들(요즈음으로 말하면 목사 또는 감독들)은 더 잘 대우해야 한.. 더보기
[디모데전서 5장 3절 - 16절]훈계와 책임 / 과부 [디모데전서 5장 3절 - 16절]훈계와 책임 / 과부 1. 바울은 과부를 어떻게 대해야 한다고 했는가? (3절) 그는 참과부, 즉 남편을 잃었을 뿐만 아니라 돌보아 줄 친척(자신의 자녀까지도)마저도 없는 외로운 여자를 경대하라고 했다. 물론 본문에는 남편과 사별한 과부 뿐 아니라 생계 능력이 없어 남으로부터 보호받아야 할 여자에게까지 도움을 주라는 의미가 내포되어 있다. 여기서 '경대하다'라는 말에는 예의를 갖추어 존경하라는 의미 뿐만 아니라 경제적인 원조까지도 아끼지 말라는 뜻이 포함되어 있다. 따라서 본절은 '참으로 의지할 데 없는 과부를 돌보라' 혹은 '정말로 도움을 필요로 하는 과부를 돌보라'는 뜻을 갖고 있다. 당시에는 남편과 사별한 여인들과 더불어 일부 다처제(一夫多妻制)의 성행으로 인해 남.. 더보기
[디모데전서 5장 1절 - 2절]훈계와 책임 / 늙은이 & 젊은이 [디모데전서 5장 1절 - 2절]훈계와 책임 / 늙은이 & 젊은이 1. 본 장의 내용을 요약하라 (5장) 본장에서 바울은 에베소 교회를 목회하고 있는 디모데에게 교회 내에서 일어나는 여러 가지 문제들과 그에 대한 적절한 대응책 그리고 목회자로서 취해야할 태도에 대해 기술하고 있다. 특히 목회자 신분으로서 신분과 연령이 각기 다른 사람들을 어떻게 대할 것인가에 관해 가르치고 있다. 먼저 과부에 대해서는 그들 중 참과부는 잘 대우해야 하며(3절) 행실이 선한 과부 중 60세가 넘는 사람은 명부에 올리라고 명한(10절) 반면에 젊은 과부는 시집가서 새 가정을 꾸미기를 권하였다(14절) 계속해서 바울은 교회가 말씀을 가르치는 장로들을 잘 예우하여야 하는데 경제적으로도 도움을 주어야 한다(17절, 18절)고 역설.. 더보기
[디모데전서 4장 6절 - 16절] 이단에 대한 방어 1. 바울은 디모데에게 어떻게 하면 하나님께 쓰임을 받을 수 있다고 가르쳤는가?(6절) 만약 디모데가 15절까지의 교훈들로 자신이 목양하는 형제(그 당시 디모데는 에베소 교회를 목양하고 있었다)를 깨우치면 마침내 그는 그리스도인의 선한 일군이 되어 믿음의 말씀과 그가 좇은 선한 교훈으로 양육을 받게 될 것이라고 하였다. 여기서 '일군'((헬, 디아코노스)이란 단어는 3:8, 12에서 '집사'라는 말로도 사용되었는데 본절에서는 단순히 예수 그리스도의 신실한 청지기 또는 종을 묘사한 것이다. 물론 이 '일군'이 감당해야 할 일은 하나님의 영광을 위해 힘써야 하며 진리를 바로 세우고 이단 사상에 물들지 않도록 자신과 형제를 일깨우는 것 등이다. 또한 '믿음의 말씀'은 참된 진리인 복음을 가리키고 '그가 좇은 .. 더보기

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