[신약] 성령시대(1) -교회 시대

9. 성령시대(1) -교회 시대

문제가 많고, 수준 이하의 작태를 벌리는 교회가 많은데도 꼭 교회는 있어야 할까요? 

교회 중심으로 신앙생활을 해야 하나요? 

​

이에 대한 주님의 대답은 '그렇다. 있어야 하고, 해야 한다.'입니다. 왜냐하면, 주님께서 그 남은 사역을 교회 외에 다른 어디, 누구에게도 주신 일이 없으시며, 주님게서 교회 외에 다른 무엇을 향해 당신의 몸이라고 말씀하신 적이 없기 때문입니다.

​

예수님 시대의 뒤를 이어서 성령 시대가 오는데, 그 성령 시대는 다른 말로 하면 교회시대인 이유가 여기에 있습니다. 주님이 직접 사역하는 곳이 아니면, 다 교회가 있어야 합니다.

​

[줄거리 요약]

성렬강림으로 시작된 교회는 주님의 남은 사역을 감당하도록 위탁받은 곳이다.

​

[내용 전개] 교회 시대에는 네개의 내용이 있다.(1. 교회의 탄생 2. 교회의 성장 3. 1차 박해 4. 교회의 확장)

​

1. 교회의 탄생 : 성령 강림으로 시작됨

성령 강림의 첫 번째 열매는 교회의 탄생이었다. 오순절 날 마가의 다락방에서 120명의 성도들이 모여 기도하다가 성령을 받았고, 곧 그것이 교회의 시작이었기 때문이다. 이 교회는 주님의 지상 명령인 '오직 성령이 너희에게 임하시면 너희가 권능을 받고 예루살렘과 온 유대와 사마리아와 땅 끝까지 이르러 내 증인이 되리라(행1:8)'라는 말씀의 실현 과정 그 자체이다. 

​

그러므로 탄생한 교회는 (1) 성령 공동체였고, (2) 능력이 있는 공동체였고, (3) 증인 공동체였다. 특히 영적 체험도 많았지만 동시에 인간 사이의 모든 이기심과 죄악이 사라져 버린 나눔과 사귐의 공동체였다.

​

2. 교회의 성장 : 놀라운 성장 속에 각지에서 몰려들다.

베드로를 비롯한 사도들의 외침으로 하루에 삼천 명, 혹은 오천 명씩 회개하고 돌아오고 교회는 놀라운 성장을 이루기 시작했다. 이때의 이야기를 정리하면 다음과 같다.

​

(1) 사도들의 메시지는 '예수가 부활하셨고 그가 그리스도이시다.'라는 것이었다.

(2) 수 많은 기적이 나타났고, 성도의 변화된 삶이 있었다.

(3) 본토 유대인 뿐 아니라, 헬라 및 각지에서 온 유대인들도 많이 믿었다.

(4) 아나니아와 삽비라의 위기를 넘긴 교회는 더 놀랍게 성장했다.

​

3. 1차 핍박 : 헬라파 유대인에 대한 핍박으로써 흩어지라는 명령이었다.

교회가 성장하면서 최초의 내부적인 갈등이 왔다. 그것은 본토 유대인들과 헬라파 유대인 사이의 갈등이었다. 이 갈등이 표면화 된 것은 좀 치사하게도 먹는 문제였다. 적어도 사도들은 그렇게 파악했다. 그래서 이 과부들의 구제 문제를 헬라파 유대인 대표 일곱을 뽑고 그들에게 맡김으로써 본토 유대인과 헬라파 유대인 사이의 갈등을 잠재우려고 했다. 그러나 진자 원인은 거기 있는 것이 아니었다. 교회가 주님의 명령대로 이제 예루살렘에서 온 유대로, 사마리아로, 땅 끝까지 이르도록 퍼져 나가야 하는데 그 명령을 따르지 않고 있었다는 문제가 있었다. 그래서 일곱을 봅았음에도 문제는 그치지 않고 교회는 스데반의 순교를 시발로 해서 큰 핍박에 직면하게 되었다. 물론 이때의 핍박은 헬라파 유대인들에게만 국한된 핍박이었다(행8:1).

​

"사울은 그가 죽임 당함을 마땅히 여기더라 그 날에 예루살렘에 있는 교회에 큰 박해가 있어 사도 외에는 다 유대와 사마리아 모든 땅으로 흩어지니라"(행8:1).

​

4. 교회의 확장 : 온 유대와 사마리아로 확장해 가며 땅 끝을 준비하다.

1차 핍박의 결과는 교회의 확장이었다. 그 결과는 다음의 다섯가지이다.

(1) 빌립의 사마리아 전도

(2) 베드로의 온 유대 전도 여행

(3) 사울(바울)의 회심과 소명

(4) 베드로와 고넬료의 만남(이방인에게도 성령이 임하더라!)

(5) 안디옥 교회 설립

​

정말 우리의 구호가 맞습니다. 순교와 핍박이라는 고통이 있더니 그 결과 참 많은 것을 얻었습니다.

NO PAINS, NO GAINS!