[신약] 예수 그리스도 시대

8. 예수 그리스도 시대

예수님게서 세례 요한에게 세례를 받으시고 광야에서 사십일간의 금식 기도까지 마치신 후, 나사렛 고향으로 돌아 오셨습니다. 그날 안식일에 예수님의 말씀은 '이사야61:1-3'이었습니다. 

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"1 주 여호와의 영이 내게 내리셨으니 이는 여호와께서 내게 기름을 부으사 가난한 자에게 아름다운 소식을 전하게 하려 하심이라 나를 보내사 마음이 상한 자를 고치며 포로된 자에게 자유를, 갇힌 자에게 놓임을 선포하며 2 여호와의 은혜의 해와 우리 하나님의 보복의 날을 선포하여 모든 슬픈 자를 위로하되 3 무릇 시온에서 슬퍼하는 자에게 화관을 주어 그 재를 대신하며 기쁨의 기름으로 그 슬픔을 대신하며 찬송의 옷으로 그 근심을 대신하시고 그들이 의의 나무 곧 여호와께서 심으신 그 영광을 나타낼 자라 일컬음을 받게 하려 하심이라"(사61:1-3).

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누가복음 4장에 나오는 이 이야기는 예수님이 이 땅에 오신 이유와 목적에 대한 대답으로 이사야 61:1-3인 것이죠. '회복' 그 한마디로 말할 수 있는 그 구약의 예언 말입니다.

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그런데 고향에서는 어려움이 많지요.

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"자기 땅에 오매 자기 백성이 영접하지 아니하였으나"(요1:11).

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"또 이르시되 내가 진실로 너희에게 이르노니 선지자가 고향에서는 환영을 받는 자가 없느니라"(눅4:24).

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[예수 그리스도 시대의 내용 전개]

다음의 셋으로 나누어 볼 수 있다. (1.탄생 및 어린 시절 2. 공생애 3. 십자가 부활, 승천)

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1. 탄생 및 어린 시절

하나님의 아들이 하늘 보좌를 버리고 이 땅으로 내려 오신 것이 성육신인데, 그 성육신의 구체적 모습인 예수의 탄생은 내려온다는 말에 걸맞게 이 당의 가장 낮은 곳에서 일어 났다. 탄생과 어린 시절 등 사(私)생애 30년은 사람을 이해하기 위한 기간이셨다.

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"우리에게 있는 대제사장은 우리의 연약함을 동정하지 못하실 이가 아니요 모든 일에 우리와 똑같이 시험을 받으신 이로되 죄는 없으시니라"(히4:15).

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그리고 예수님 개인에게는, 하나님의 아들로서 이 땅에 오신 자신의 삶의 목적을, 그 소명을 계속 확인하는 시간들이었다.

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2. 공생애

3년간의 공생애는 계속되는 여행이었다. 이곳 저곳을 다니면서 주님께서 하신일은 다음 세가지였다.

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(1) 사람들이 모두 죄로 인해서 오는 엄청난 고통 가운데 살고 있다는 사실 확인. 

(2) 직접 그들을 회복시키는 사역(선교, 치유 사역)

(3) 제자를 선택하시고 양육시킴(가르침)

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그러나 시간이 가면 갈수록, 많은 사람을 만나면 만날수록, 아버지 하나님께서 그러했듯이 근본적인 대책이 없이는 안된다는 결론에 이르게 되었다.

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'죄와 죽음의 세력을 깨뜨려야 한다.' - 십자가와 부활

'모든 인간을 이 깨뜨린 구멍 사이로 탈출시켜야 한다.' - 거듭남

'그리고 이 어두움의 세력을 심판하러 다시 와야 한다.' - 재림

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3. 십자가와 부활, 승천

예수님의 십자가 죽음은 결코 실패가 아니다. 혹자는 십자가는 실패이지만 부활했기 때문에 성공으로 반전시킨 것이라고 말하지만, 아니다. 십자가 자체도 결코 실패가 아니요, 인간을, 그 자녀를 회복시키기 위한 유일한 길을 선택하신 것이다. 

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즉, 이렇게 인간을 고통스럽게 쥐고 있는 죄와 사망의 권세, 그 저주를 풀어버리는 길은 누군가 대신 그 저주를 받는 그것 밖에는 없었다. 그렇게 선택한 십자가의 결론이 부활인 것이며, 그러므로 십자가와 부활은 하나의 연결된 사건이다.

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승천은 그 시간, 장소를 떠나서(200년 전, 유대 땅) 모든 시대와 온 땅에 사는 모두에게 이 십자가와 부활을 통한 구원의 길을 열어주시기 위한 그런 사건이었다.

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'주님께서 거기서 떠나 승천하셨기에 지금 나와 함께 여기 계신다.'